La vida es real sólo cuando Yo Soy; Gurdjieff.

belcebú

hombre verdadero y «hombre entre comillas»

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Existe en nuestra vida cierto gran propósito y todos debemos servir a ese Gran Propósito Común; en esto radica todo el sentido y la predestinación de nuestra vida.
Todos los seres sin excepción son esclavos de esa «Grandeza», y todos están obligados, les guste o no, a someterse y a cumplir sin condiciones ni componendas, lo que ha sido predestinado para cada uno de nosotros por medio de su herencia transmitida y de su Ser adquirido.
Ahora, después de todo lo que he dicho, volviendo al tema principal de la conferencia leída hoy, deseo refrescar vuestra memoria acerca de algo a lo que se ha hecho referencia varias veces al definir al hombre: las expresiones «hombre verdadero» y «hombre entre comillas» y, como conclusión, quiero decir lo siguiente:
Aunque el hombre verdadero, que ha adquirido ya su propio «yo» y también el hombre entre comillas que no lo posee, son igualmente esclavos de esa «Grandeza», no obstante, la diferencia entre ambos consiste, como ya he dicho, en que, puesto que la actitud del primero hacia su esclavitud es consciente, adquiere la posibilidad de aplicar simultáneamente, sirviendo al Materializante universal, una parte de sus manifestaciones, de acuerdo con la providencia de la Gran Naturaleza, con el propósito de adquirir para sí mismo el «Ser imperecedero»; mientras que el segundo, que no conoce su esclavitud, sirve durante el fluir de todo el proceso de su existencia única y exclusivamente como una cosa, que desaparece para siempre cuando deja de ser necesaria.

RELATOS DE BELCEBÚ A SU NIETO DE Gurdjieff


Glosario de Relatos de Belcebú a su Nieto 2

Relatos de Belcebú a Su Nieto
G. I. Gurdjieff 



La idea de este diccionario de las palabras e ideas del Libro Relatos de Belcebú a su Nieto de G. I.Gurdjieff es ayudar a difundirlas pero de ningún modo suplantan la lectura de los textos y mucho menos la de su propia comprensión.
Esta es la segunda parte de una extensa obra:

GLOSARIO DE RELATOS DE BELCEBÚ A SU NIETO


Leitoochambros: mensaje que viene en un platillo
de metal especial en el cual se registra el texto de los heterogramas.
Martfotai: esto es, hasta el grado de la auto individualización
Heterogramas: telegrama o hetero gramas, llamado por teléfono inalámbrico (hetero: mixto) (grama: escrito)
Iraniranocome: Para Belcebú el universo entero, desde el átomo hasta
las más lejanas galaxias, consiste en un inmenso proceso de alimentación recíproca que él llamaba “iraniranocome”.
Asuparatsata: la Via Láctea
Elmooarno: que la extracción normal de sus presencias de esta sagrada sustancia que
constante e inevitablemente se produce en ellos, sólo puede entrar en actividad con la
presencia del sexo opuesto cuando se halla destinada a la perpetuación de la especie, medianteel sagrado proceso Elmooarno, y debido también a que no estaban acostumbrados a utilizarlo con el fin de recubrir sus cuerpos eserales superiores.
Grabontzi: actualmente África
Oblekioonerish: lo que tus favoritos llaman «horóscopo»
Teleoghinoora es una idea materializada o pensada que existe, después de su nacimiento, casi eternamente en la atmósfera del planeta en que surge.
Las Teleoghinooras pueden tener su origen en aquella cualidad de la contemplación eseral que poseen y pueden llegar a materializar sólo aquellos seres tricerebrales que han recubierto en sus presencias sus cuerpos eserales superiores y que han llevado el perfeccionamiento de la Razón de la parte superior del ser hasta el grado del sagrado «Martfotai».
Korkaptilnianas:  «cintas korkaptilnianas del pensamiento» relativas a la historia
duran tanto como el planeta y no se hallan sujetas a ninguna de las transformaciones provenientes de causa alguna a las cuales se encuentran sujetas todas las demás substancias y cristalizaciones cósmicas. Todo ser tricerebral en
cuya presencia se haya adquirido la facultad de provocar la «contemplación korkaptilkniana», puede percibir y descifrar los textos de estas películas korkaptilnianas del pensamiento series de ideas eserales así materializadas, referentes a un hecho dado, se conocen con el nombre de cintas Korkaptilnianas del pensamiento.
Aieioiuoa: «de día», expresión terráquea, es decir, cuando tiene lugar en la atmósfera de aquel planeta el proceso de la luz solar.
Tzimus: sal
Hivintzes: competencias, como las llaman los contemporáneos, entre asociaciones y
experiencias  procedentes de fuerzas diversas.
Karnak: nave espacial en la que Belcebú se dirige a dar una conferencia.
Kasnik: puente superior de la nave Karnak, con una especie de campana de vidrio en la que se contemplaba el espacio infinito.
Asuparatsata: espacios de la Vía Láctea
Planeta Karataz: lugar del advenimiento de Belcebú
Pandatznoj: sistema solar cuyo sol lleva el nombre de Estrella Polar
planeta Revozvrandend
Kalnokranonis: especie de campana de vidrio de la Nave de Belcebú
Capítulo 3 Causa de  un retraso en la caída de la nave Karnak. A causa del Gas Zilnotrago utilizan el tiempo en Relatos sobre los viajes de Belcebú.
Kilperno: kilperno designa en el lenguaje de Belcebú cierto lapso de tiempo que llamamos una hora.
Vuanik: sistema solar
Sakur: cometa que lleva su nombre perteneciente sistema solar Vuanik
Zilnotrago: es el nombre de un gas del tipo que llamamos ácido ciánhídrico
felicitos-kirno:
cuerpos eserales: cuerpos superiores almas
karún: cuerpo planetario de Marte parece un pajarraco. Pag.59 Edit. Sirio
kladatsajti: significa oscuridad
tusuk: una especie de  globo doble (buche) uno superior y otro inferior para la transformación de los alimentos. El primero el globo superior sirve como receptáculo para los órganos principales del cuerpo planetario para los alimentos 1 y 2 y el segundo para excretar.


Se asemeja considerablemente al nuestro; sólo que, en primer término, su piel es algo
más delgada que la nuestra; Editorial Sirio: su piel es un poco más viscosa;
Amentzano: bendición
Del así sea
Elekilpomagtistión: sustancia cósmica compuesta por dos partes del Okidanoj omnipresente.
Capítulo 4 La ley de Caída. Capítulo acerca de San Venoma aprovecha esa ley y cómo están  hechas las naves.
Surte: planeta al que va San Venoma
Santo Planeta Purgatorio:
Ley de Caida: Todo lo que existe en el mundo <>
Lo <>: Lo <>es, para cada parte del Universo, la estabilidad más próxima, el punto hacia el cual convergen las líneas de fuerza que provienen de todas las direcciones.
Lunia: medida de tiempo
Capítulo 5 Sistema del Arcangel Jaritón. Capítulo acerca de cómo están  hechas las naves del ayer y del momento.
Capítulo 6: “Perpetuum móbile” capítulo en el que se relata la moda de entonces de los hombres.
Peishakir: frío.
Teinoler: calor.
Saliakuriapis: agua
Capítulo 7  “Del conocimiento del verdadero deber eseral” en el que Jassín toma conciencia de todo los que han hecho los antepasados. Belcebú aconseja un Ejercicio al Sol.
Capítulo 8  “En el que Jassín, nieto de Belcebú osa tratarnos de babosas”
Capítulo 9  “Causa de la génesis de la Luna” capítulo en el que se describe la primera catástrofe a la que fue sometido el planeta Tierra.
Sistema solar Ors: sistema similar al solar.
Kondur: cometa de gran órbita que colisionó con el planeta Tierra
traslaciones tastartunianas:  
Askokina: sustancia sagrada, que se produce en los planetas sino cuando las dos leyes cósmicas fundamentales Heptaparaparshinoj sagrada y trianmasikamno sagrada funcionan de la manera llamada Ilnosoparniana  
Ilnosoparniano: momento en que la atmósfera del planeta aparece el fenómeno cósmico que  se lo suele llamar luz (visible) solar
Ilnosoparniana: manifestación de las dos leyes sagradas de forma independiente en una concentraciónes cósmicas
Lunderpertzo: uno de los fragmentos que se desprendió de la colisión luego llamado Luna
Anulios: segundo fragmentos que se desprendió de la colisión olvidado, que también se lo llamó kimespai.
Kimespai: que -no-deja- dormir- en- paz 
Microcosmos: analogías  del todo
Oduristolniana o polodérticas: primeros microcósmos es forma de vegetaciones, más adelantes se transformaron en diversas tetartocosmos de tres sistemas  de cerebros entre estos últimos aparecieron los bípedos hombres
Capítulo 10 Por qué los <> no son hombres” Capítulo en el que se relata cómo una Muy Alta Comisión decidió implantar en forma provisional, en la presencia general de los seres tricerebrales de allá, cierto órgano con propiedades tales que ellos percibirían en adelante la realidad <>.
Razón Objetiva: (Ver antes)
Dianosk: día
Ornakres: mes
Capítulo 11 “Un rasgo picante del original psiquismo de los hombres”, capítulo en el que Belcebú le advierte a su Nieto lo que hubieran hecho con él, los seres tricerebrales del planeta Tierra si supieran que él osó llamarlos babosas.
Legamonismos: unidades de sabiduría, se utiliza para denominar uno de los medios existentes para la transmisión, de una generación a otra, de los conocimientos relativos a ciertos hechos del pasado remoto, entre aquellos seres tricerebrales considerados dignos de poseer dicha información y que reciben el nombre de «Iniciados».
Capítulo 12
“Primeros Gruñidos”: capítulo en el que Belcebú nos relata a través de las características de un escritor  particularidades urticantes del psiquismo de los seres humanos.
Capítulo 13
“Por qué, en la razón del hombre, lo imaginario puede ser percibido como real”. Capítulo  en el que menciona como se perciben impresiones sin realizar parkdolgdeberes eserales.
partkdolgdeber eseral: ejercicios conscientes, razonamiento activo tomado como deber del ser para que no funcione en automático. conocer por sí mismos mediante reflexiones  juiciosas, convicciones eserales subjetivas que son fruto de su propia reflexión lógica – tal cual ocurre en la mayoría de los seres tricerebrales- sino únicamente las dependientes de la opinión de los demás.
Kundabuffer: órgano inflingido a sus antepasados
Capítulo 14 “Donde se vislumbra una perspectiva que no promete nada alegre”. Belcebú adelanta las particularidades del psiquismo de los seres tricerebrales del planeta Tierra, los rasgos principales, las mismas particularidades en todos ellos, sea cual fuere de la superficie de su planeta donde hayan venido al mundo.
Proceso de destrucción recíproca: guerra
Kestchapmartnianos: los seres tricerebrales de cierto planeta del mismo tipo de nuestro gran Universo. Su presencia no sufrió diversos cambios sino después de la segunda catástrofe (diluvio) de la que fue víctima ese planeta y, en el curso de la cual, se hundió su continente principal que tenía el nombre de como ellos se pusieron a crear condiciones de existencia eseral exterior cuya acción sobre la calidad de radiación era cada vez más degradante, la Gran Naturaleza se vio constreñida a transformar poco a poco la presencia de ellos con diversos arreglos y modificaciones para asegurar la calidad de las vibraciones que irradiaban, las cuales eran necesarias para el mantenimiento de la existencia de los fragmentos de su planeta.


DE TODO Y TODAS LAS COSAS

Edit. Sirio y versión PDF

Aquí les presento una comparación de dos versiones de un mismo libro de Gurdjieff, nada más y nada menos que Relatos de Belcebú a su Nieto. En la primera que podrán leer es la de Edición Sirio, que como figura en las primeras páginas del libro es una traducción autorizada. Para los que  leímos varias veces no menos de tres como aconseja Gurdjieff, pero en mi caso 15, a raíz  de que fue en varias épocas 1984, 1989, 1995 2001 y ahora, a demás de haber leído las interpretaciones de J. G. Benett en varios de sus libros, en todas ellas estamos familiarizados en español, con esta traducción que hoy edita Sirio, antes Editorial Hachette.
Ajún acompañante de Belcebú  en esta versión es Ahoon, la ley del  Ilnosoparniano  – en la PDF es Unosparnia, Lunderpertzo  (antiguo nombre de la Luna)-    Londerperzo y un sinfín de palabras francamente distorsionadas. Otra es babosas por zánganos. Elekilpomagtistión en la Edit. Sirio y por el PDF elekilpomagtistze y así siguiendo

1 Peishakir 2 Teinoler 3 Saliakuriapi (1) El frío, (2) el calor, (3) el agua y en la versión PDF 1 «paischakir», 2 «tailonair» y 3 «saliakooríapa» 
Lo cual cambia su pronunciación.

Frases completas como: “… Y así será indefinidamente, a menos que una catástrofe cósmica imprevista cambie todo eso en un sentido u otro.
 ¡Alabado sea el azar por ello! concluyó su Grandeza Pentadimensional…” por la versión Sirio en cambio la PDF dice: 

Caracas, Ganesha, 2003.
537 págs. ISBN: 980-6404-08-4.
Encuadernado rústico. 14 x 21 cm.

“…Y así continuará siempre, a menos que una nueva e imprevista catástrofe en gran escala lo
desvíe en un sentido u otro. Gloria a la Casualidad… —concluyó Su Pantemesurabilidad…”

el de Edit Ganesha tiene la misma que Sirio en apariencia.
Pasen, léanlo y compáren por ustedes mismos y estén alertas, y más aquellos que se acercan a ésta literatura por primera vez.
Aquí van los ejemplos:


Causas de la génesis de la Luna
Editorial Sirio Desde página 79
 …Y así será indefinidamente, a menos que una catástrofe cósmica imprevista cambie todo eso en un sentido u otro. ¡Alabado sea el azar por ello! … concluyó su Grandeza Pentadimensional. Eso no perturbó el  movimiento
armónico sistemario general, la existencia apacible del sistema Ors se restableció en corto tiempo.Sin embargo, hijo mío,  después de haber considerado todos  los datos de que disponía, así como las modificaciones susceptibles de presentarse en el futuro, esa Muy Alta Comisión estimó que los fragmentos del planeta Tierra , aún manteniéndose temporalmente en sus posiciones actuales, podrían salirse de ellas más adelante- debido a ciertas traslaciones tastartunianas que ellos preveían y acarrear toda clase de calamidades irreparables tanto al sistema Ors como a los otros sistemas vecinos.Y así para evitar esa eventualidad, la Muy Alta Comisión resolvió tomar por adelantado ciertas medidas.Ella reconoció que la mejor sería hacer que la masa original, es decir, el planeta Tierra, mantuviese esos dos fragmentos desprendidos, enviándoles continuamente las vibraciones sagradas llamadas <> .La sustancia sagrada <> no se contituye en los planetas sino cuando las dos leyes cósmicas fundamentales, la Heptapaparshinoj Sagrada y la Triamazikamno sagrada, funcionan de la manera Ilnosoparniana, es decir, cuando estas dos leyes cósmicas sagradas se revelan y se manifiestan, en la  superficie de la concentración cósmica dada, de manera independiente, -independiente claro dentro de ciertos límites, por supuesto.Ahora bien, hijo mío, como semejante realización cósmica sólo se puede hacer con la sanción de Su Eternidad, el Gran Arcángel Sakaki, acompañado de algunos miembros sagrados de esa Muy Alta Comisión , se presentó inmediatamente ante Su Eternidad para solicitar dicha sanción.Y al obtener los Individuums sagrados la aprobación de Nuestra Eternidad, se realizó el proceso en la Tierra – siempre bajo la dirección del gran Arcángel Sakaki. Desde ese momento todo surgió, en el planeta, conforme al Ilnosoparno, y esos fragmentos desprendidos, que todavía existen en nuestros días, dejaron de constituir una amenaza de catástrofe universal. El mayor de esos dos fragmentos fue nombrado <> y el menor, Anulios; incluso así los llamaron al principio los seres ordinarios tricerebrales que aparecieron luego en la Tierra. Pero más tarde recibieron, según las épocas, normales diferentes. Así es como el fragmentos grande fue designado , no hace mucho tiempo, con el nombre de Luna en cuanto al fragmento pequeño, fue olvidado poco a poco, tanto es así que los seres de los tiempos actuales no sólo no le dan ningún nombre, sino que ni siquiera sospechan su existencia.
Es interesante notar, a estos propósitos, que los seres de un continente de ese planeta, el continente de la Atlántida, que desapareció después, conocían todavía ese segundo fragmento de su planeta y también lo llamaban Anulios.Pero los seres del último período de de existencia de ese continente, en cuya presencia general ya se había cristalizado e integrado los resultados de las consecuencias de las propiedades del órgano Kundabuffer, le dieron el nombre de Kimespai literalmente  Que-no-deja- dormir-en- paz. Los seres tricerebrales actuales de ese extraño planeta ignoran ese antiguo fragmento, porque su pequeñez relativa y su lejanía lo hacen inaccesible a su vista, y porque ninguna abuelita les ha dicho jamás que  en los viejos tiempos se conocía ese pequeño satélite de su planeta.Y si por casualidad uno de ellos lo percibe a través de esos juguetes excelentes, aunque muy infantiles, que llamaban telescopios, no le prestan ninguna atención, tomándolo simplemente por un aerolito.Los seres actuales, por otra parte pronto no podrán percibirlo ya más, puesto que se ha vuelto propio de su naturaleza ver sólo la irrealidad. Hagámosles justicia: en los últimos siglos, se han mecanizado artísticamente  a no ver nada real.Así pues, hijo mío, unas analogías del Todo, o como aún se dice, unos microcosmos, aparecieron también en el planeta Tierra;  y más adelante, esos microcosmos constituyeron la vegetación llamada oduristolniana o polormedértica.Más tarde aún esos microcosmos se agruparon, como se hace ordinariamente, para constituir diversas formas de tetartocosmos de tres sistemas de cerebros.Entre estos últimos aparecieron por primera vez los tetartocosmos con tres sistemas de cerebros. Entre estos últimos aparecieron por primera vez los tetartocosmos bípedos que tú llamaste hace Entre estos últimos aparecieron por primera vez los tetartocosmos bípedos que tú llamaste hace Te explicaré especialmente en otra ocasión por qué y de qué manera aparecieron en los planetas analogías del Todo, cuando pasaron las leyes sagradas fundamentales al Ilnosoparno; luego te hablaré de los factores que contribuyeron a formar diversos sistemas de cerebros eserales y te expondré en general las leyes de la creación del mundo y de la existencia del mundo.Mientras tanto, quiero que sepas que desde su aparición en el planeta Tierra, esos seres tricerebrales que te interesan dispusieron, a fin de perfeccionar las funciones que sirven para la adquisición de la Razón eseral de las mismas posibilidades que los demás tetartocosmos del Universo entero.Pero más tarde, durante el periodo  en el que comenzaron poco a poco a espiritualizarse, gracias a su instinto eseral, como sucede en los planetas análogos de Nuestro Gran Universo, un malentendido, no previsto desde Lo Alto y de lo más deplorable, se produjo para desdicha de ellos. 






Causas de la génesis de la Luna Versión en PDF
en esta  versión  desde página 47
                                                  
…Y así continuará siempre, a menos que una nueva e imprevista catástrofe en gran escala lo
desvíe en un sentido u otro.
Gloria a la Casualidad… —concluyó Su Pantemesurabilidad—, la armonía del movimiento
del sistema general no fue destruida por este percance y así pudo restablecerse rápidamente
una pacífica existencia en todos los planetas del sistema ‘Ors’».
Sin embargo, querido mío, una vez que esta Altísima Comisión hubo calculado todos los
hechos disponibles, y también todo lo que podía acontecer de ahí en adelante, llegó a la
conclusión de que si bien los fragmentos desprendidos del planeta Tierra podían mantenerse
durante cierto tiempo en las mismas posiciones que ocupaban, podían, en razón de ciertos
«desplazamientos Tastartoonarianos» sospechados por la Comisión, abandonar en el futuro
aquellas posiciones y ocasionar una larga serie de calamidades tanto en el sistema de «Ors»
como en los demás sistemas solares vecinos.
Por ello, la Altísima Comisión decidió tomar ciertas medidas a fin de evitar tal posibilidad.
Y resolvieron así que la mejor medida en aquel caso sería hacer que el cuerpo fundamental, es
decir, el planeta Tierra, enviara de forma constante a los fragmentos que de él se habían
separado, para mantenerlos en su posición, las sagradas vibraciones conocidas con el nombre
de «Askokin».
Esta sagrada sustancia sólo puede formarse en los planetas cuando tanto las leyes cósmicas
fundamentales que en ellos operan, la sagrada «Heptaparaparshinokh» como la sagrada
«Triamazikamno» actúan, como suele decirse, «Unosoparno», es decir, cuando estas leyes
cósmicas sagradas que rigen la concentración cósmica se desvían independientemente y
también se manifiestan sobre su superficie independientemente, pero claro está que
independientemente sólo hasta ciertos límites.
De modo pues, querido mío, que como tal obra cósmica sólo era posible con el asentimiento
de SU ETERNIDAD, el gran Arcángel Sakaki, acompañado por otros muchos miembros
sagrados de la Altísima Comisión, partió inmediatamente hacia Su Eternidad para rogarle que
le diera el asentimiento necesario.
Y más tarde, una vez que los Individuos Sagrados hubieron obtenido la sanción
correspondiente por parte de Su Eternidad, para la materialización del proceso unosoparniano
y una vez materializado dicho proceso bajo la dirección del mismo Gran Arcángel Sakaki,
desde entonces, también en ese planeta, exactamente como en muchos otros, comenzó a surgir
lo «Correspondiente», gracias a lo cual los mencionados fragmentos siguen existiendo todavía
sin constituir amenaza alguna para el planeta mayor.
De esos dos fragmentos, el mayor llevaba el nombre de «Londerperzo» y el menor «Anulios»,
y así los llamaron en un primer momento los seres tricerebrados ordinarios que nacieron y
vivieron más tarde en ese planeta; pero los seres que a éstos sucedieron, tiempo después, les
dieron otros nombres diferentes en épocas diversas y en los tiempos más recientes el
fragmento mayor llevaba el nombre de Luna, en tanto que el nombre del menor cayó
gradualmente en el olvido.
En cuanto a los seres que allí habitan en la actualidad, no sólo no poseen nombre alguno para
este fragmento más pequeño, sino que ni siquiera sospechan su existencia.
Es interesante notar aquí que los seres residentes en un continente de aquel planeta llamado
«Atlántida», que pereció tiempo después, tenían conocimiento de la existencia de este
segundo fragmento del planeta madre, dándole también el nombre de «Anulios»; pero los
seres que habitaron tiempo después en el mismo continente, en quienes habían comenzado a
cristalizarse los resultados de las consecuencias de las propiedades de aquel órgano llamado
«Kundabuffer» —acerca del cual, según parece ahora, tendré que explayarme todavía con
más detalle— empezando a formar parte de sus presencias comunes, también lo llamaron
«Kimespai», lo cual significaba para ellos «Nunca Te Deja Dormir En Paz.»
Los seres tricerebrados contemporáneos que habitan la superficie de este planeta peculiar
ignoran la existencia de aquel primer fragmento de su planeta, debido principalmente a que su
tamaño relativamente pequeño y la gran distancia a que se encuentra, lo hacen completamente
invisible a la vista, y también debido a que ninguna «abuelita» les dijo nunca que había una
vez un pequeño satélite de su planeta que los hombres conocían y llamaban, etc., etc.
Y en caso de que cualquiera de ellos acertara a verlo por casualidad, mediante el uso de ese
pueril juguete que llaman telescopio, seguramente habría de pasarlo por alto, confundiéndolo
simplemente con un aerolito grande.
Probablemente nunca vuelvan ya a ver este fragmento los seres contemporáneos, puesto que
ya se han acostumbrado completamente a ver sólo lo irreal.
De hecho, en los últimos siglos estos seres se han mecanizado de forma verdaderamente
artística, acostumbrándose a no ver nada real.
Así pues, querido nieto, debido a todo lo que dije antes, nacieron en un principio en este
planeta Tierra, tal como debían, los que se llaman «Símiles del Todo» o, como también se les
denomina, «microcosmos» y además, originadas en estos «microcosmos», se formaron las
vegetaciones que reciben el nombre de «Oduristenianas» y «Polormedekhticas».
Más aún; como siempre ocurre, de esos mismos microcosmos empezaron también a agruparse
diversas formas de lo que se llaman «Tetartocosmos» de los tres sistemas cerebrales.
Entre estos últimos surgieron en primer término aquellos bípedos «tetartocosmos» a quienes
llamaste, hace un rato, «zánganos».
Acerca de cómo y por qué surgen en los planetas, durante la transición de las leyes sagradas
fundamentales hacia la «Unosparnia», los «Símiles del Todo», así como acerca de los factores
que contribuyen a la formación de uno u otro de estos llamados «sistemas de cerebros
eserales» y de todas las leyes relativas a la creación y el mantenimiento del mundo, he de
hablarte más adelante, en una ocasión oportuna.
Mientras tanto, sabrás que estos seres tricerebrados nacidos en el planeta Tierra que tanto te
interesan, tuvieron en sí mismos, en el principio de las cosas, iguales posibilidades para el
perfeccionamiento de las funciones necesarias para la adquisición de la Razón del Ser, que
todas las demás formas de «tetartocosmos» existentes en todo el Universo.
Pero más tarde, precisamente en la época en que también ellos, al igual que en otros planetas
semejantes de nuestro Gran Universo, empezaban gradualmente a espiritualizarse mediante lo
que se llama el «instinto del ser», precisamente entonces, por desgracia para ellos, sufrieron
un infortunio que no había sido previsto desde lo Alto y que les acarreó serias calamidades.


RELATOS DE BELCEBÚ A SU NIETO

Este texto lo encontré en las tiendas de Turquía, esos espacios de tendederos que venden de todo y hablan de cualquier cosa, sobre todo están para vender publicidades ésta es la forma de publicitar su tienda, pero me agradó su capacidad de síntesis.

Los relatos de Belcebú a su nieto.

Luego de una nota introductoria y de un primer capítulo, que en realidad es un extenso prólogo, el texto se inicia como una novela, donde se narra que, en 1921, Belcebú viajaba junto a su familia y su tripulación en una nave interespacial, de nombre “Karnak”, desde un tal planeta “Karataz”, hacia otro tal planeta, de nombre “Revozradendr”. La obra, se advierte luego, está plagada de neologismos como los de los nombres de estos planetas, para llamar a diferentes cosas, que consisten en conjunciones de raíces de lenguas y dialectos del Asia Central, algunos de ellos probablemente perdidos. Belcebú es el mismo Satanás de la creencia cristiana, solo que aquí ha sido perdonado por Dios, de su “rebeldía de juventud” (dicho en las propias palabras del autor), y devuelto a la vida libre, ya redimido de sus pecados, aunque se le quitara para siempre la categoría de “ángel”. Apenas comenzado el relato, Belcebú es advertido por el capitán de la nave acerca de que debido a algún desperfecto técnico de la misma, deberán desviarse de su ruta y permanecer estacionados en el espacio, en cercanías de la Tierra. Con esto, Hassin, el nieto de Belcebú, que también es parte del pasaje (se trataría de un niño o de un adolescente, no se especifica), se entera de la existencia de nuestro planeta, y debido a un comentario de su abuelo, se despierta su curiosidad y le pide a éste le relate todo lo que sabe, concerniente a la tierra. Este es el pretexto con el que Belcebú comenzará a narrar cada uno de sus relatos, que ya en la estructura narrativa, cada capítulo se convertirá en un ensayo referente a distintos aspectos de la Historia y de la vida de los hombres, como así, de la realidad del universo todo, yendo y viniendo de lo ensayístico a lo la literatura fanfástica, cada vez que el autor lo necesitara. Las diferentes temáticas El planteo de un necesario “despertar del pensar” (tal como él lo enuncia), en la naturaleza humana; la ley de gravedad; la posibilidad del movimiento perpetuo; la causa del surgimiento de la luna, el satélite terrestre; la evolución de la psicología del hombre; las seis visitas de Belcebú a la Tierra (o las seis reencarnaciones de Gurdjieff); la relatividad de la noción de tiempo; la India; el Tíbet; el arte; el hipnotismo; los países europeos; la religión; América; las guerras, son solo algunos de los temas que autor trata, extensamente. Un libro difícil de leer Con toques rabelesianos atento al hermetismo que profesaban los viejos tratados medievales de alquimia, por momentos el texto parece una gigantesca parábola sufí. De hecho, los relatos de Mullah Nassr Edin, un personaje tradicional de los anónimos persas, milenarios, se ven salpicados a lo largo de toda la obra. Idres Sha ha realizado varias recopilaciones de los cuentos tradicionales del mullah ( hay que aclarar que Sha nació en 1948 un año antes de la muerte de Gurdjieff.) A la vez, por la enorme cantidad de neologismos, a los que se ha referido anteriormente, incluso, empleados para definir conceptos y objetos que son cruciales, fundamentales, para la cabal comprensión de la obra, así, ésta se vuelve algo bastante difícil de conseguir. Hay sin embargo, un par de libros que son de gran ayuda al momento de intentar desentrañar el mensaje de Gurdjieff en sus Relatos de Belcebú… Estos son Fragmentos de una Enseñanza Desconocida, de Piotr D. Ouspensky y Comentarios Psicológicos sobre las Enseñanzas de Gurdjieff y Ouspensky, de Maurice Nicoll, ambos autores discípulos, el primero directamente de Gurdjieff, el segundo de ambos. Estas obras son verdaderas “traducciones”, e interpretaciones, de la por momentos oscurísima escritura de Gurdjieff.

Roberto Langella