La vida es real sólo cuando Yo Soy; Gurdjieff.

LOS CAMINOS

¿A qué se llama el Cuarto Camino?

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¿A qué se llama el Cuarto Camino?

El Cuarto Camino es un tipo trabajo que el hombre puede realizar
para superar su Personalidad y acceder a su Yo Real. Esta enseñanza es difìcil,  dificil de recordar poner atención sobre sí, porque es preciso practicarlo en medio de la vida y no estamos aislados de la influencia externa, por ej. lo que sería estar en una clase
de meditación. Hay diferentes caminos y se pueden clasificar en cuatro. El
Primer camino
 es el Camino sobre el cuerpo fìsico, como
podría ser ashanas yoga, tai chi, faquir. El Segundo es el Camino del Monje o sobre la emoción
-corazón- devoción, consiste en la predisposición positiva, con amor, fé y su
práctica es la oración o repetición de frases o silencio interior. El
Tercer Camino
 es el Camino del Intelecto y el desarrollo
de lo mental, como podría ser un racional ó quien practica parapsicologìa, es
el desarrollo de los poderes mentales. Estos Caminos no se practican en la vida
externa, sino como práctica separada ella, así es como se han dado lugar en los
monasterios e iglesias, en forma comprometida, pero también los hombres de hoy
y actuales, van a cursos, clases sobre estos temas ó, puede ser un terapeuta,
o ser un profesional, lo que no significa que trabaje internamente sobre si en medio
de la vida, mas bien realiza una actividad externa, lo mismo vale para el
profesional o terapeuta atiende a otros, es su trabajo brindar un servicio. En
cambio el Cuarto Camino se involucra a los tres aspectos
anteriores, esto es trabajo desde los tres centros, el fìsico, emocional e
intelectual con sus respectivas pràcticas y se desarrolla en la vida exterior,
en medio del mundo, ser del mundo sin ser del mundo, dice Nuestro Sr. Jesús Cristo; esto es, por
ejemplo, la pràctica de la desidentificación de sí, sinó, no es Cuarto
Camino
. La
desidentificaciòn es tener una actitud crìtica y desapegada de los poderes del
mundo. El Cuarto Camino dice que si no se hace asì, Ud. se duerme, se olvida de
Sì mismo, se perdió o Vive en piloto automàtico creido que es importante,
creido que sabe, creido que va alguna parte, y lo que es seguro de todo lo que
le va a pasar en que algún día va a morir y Si Ud. no se desarrolla, no sabe
que le va pasar a su alma. Los del Cuarto Camino apostamos por la Vida despuès
de la muerte y acá mismo una vida de calidad diferente!!! pero hay que hacer
algo con uno mismo en medio de la vida. Se dice que este camino aparece como
Escuela con mayor fuerza en épocas en las cuales la conciencia general de la
humanidad se obscurece y aumenta el engaño respecto de los verdaderos objetivos
de la vida y el auténtico ser y destino del hombre. Se dice que el Cuarto
Camino es la forma de encontrar El Camino, que puede estar allì y no lo vemos.
Y no lo vemos por el decaimiento general de nuestro estado de conciencia que a
su vez es energètico. El Cuarto Camino que se realiza en medio de todas las
tareas y todas las circunstancias de nuestra vida corriente. Por tanto, el
trabajo sobre sí es la práctica de la doble atención, si Ud no hace así, al
ratito que empezó la faena diaria, lo durmieron las circunstancias, Es una
actitud activa en la Esencia,y pasiva la personalidad como cuando alguien lo
hace reaccionar negativamente, ¿por qué se enojó? ¿Está Ud. seguro que el otro
lo miró con mala cara o fue Ud. el que está nervioso? Ud. se deja llevar por eso
impulsos en la vida, se vive quejando o los sabe detener, o como todo el mundo,
les resta importancia para no darse cuenta. Hay quienes pagan triple atención
por éste Camino, porque saben lo que se pierden. Las personas que emprenden el
trabajo en un grupo de Cuarto Camino aprenden a no dejar pasar éste momento de
darse cuenta, y estar presentes, por que se dan cuenta de sus limitaciones
mentales, es decir si Ud. está sólo en la Personalidad, en un esquema, y además
no ve algo más que le dá sentido a las condiciones exteriores de la vida, El
cielo está cerca, el camino 
NSJCristo.

En el Cuarto Camino la primera y principal cosa a conseguir es
llegar a ser el hombre Nº 4. Dicho tipo de hombre representa al hombre que a
equilibrado sus centros y pero para llegar a esto despierto primero ha dejado
atrás sus esquemas rígidos, de lo que cree como son las cosas, de cómo deben
ser las cosas según él, y todas suertes de creencias equivocadas que tiene de
si mismo y de cómo deben ser los demás. Imaginemos la persona que se ha quedado
en esquemas de la infancia (tomemos como ejemplo un papá,
imaginemos esa que le enseña a los hijos tenés que portarte bien según lo
que el cree que es portarse bien como ej. bañarse todos los días y si no se
baña al chico lo reta, una persona así ¿no ha pedido perspectiva? …

para el niño que valores son) en esquema sociales (Alguien imagina que tener
plata es un mérito, y como tengo vendo imagen y así me ahorro el trabajo de
estar yo comprometido, o Ud. cree que los pobre van al cielo… lo dudo mire,
es tan complejo que un pobre no tiene ni acceso a internet, al conocimiento.
pero lo más triste de ésto es que que tanto uno como otro son producto de un
sistema económico, no son ellos mismos,  èstas son, son cosas que nos vemos
obligados a hacer para sobrevivir,  y etc. esquemas polìticos (fachos, piensa como facho y no se dà
cuenta, no hace falta que de un ejemplo , todas las personas tenemos éstas
rigideces, liberal por la mano invisible que ordena el mercado, al liberal sòlo
le importan las cosas y encima le llamamos que yo soy asì!) y ésto lo enseña la
Cultura no por que Uno es asì o piensa así. Cuando Ud. muera lo que sigue es la
Cultura, no Ud, son los paises los que perduran.

El que está en el Cuarto Camino ha de comprender que cualquier
cambio exterior le es siempre útil, porque es precisamente en esas condiciones
difíciles donde se desarrolla el esfuerzo consciente, siempre y cuando se
recuerde el trabajo interno. Pero tambien donde va a desarrollar dejar de ser
una oveja de rebaño,en manos de los poderes de turno, ésto es lo que es Ser un
hombre astuto que es una actitud de no creérsela, no de ser “atorrante que
saca ventajas” (jajaja).
De este modo puede aprovechar las dificultades que surjan en su vida y tomarlas
como retos y pruebas necesarios para aumentar en él “la fricción entre el Sí y
el NO” que aumenta la temperatura interior para realizar la soldadura o
cristalización interior de los yoes que desemboca, después de un tiempo en algo
permanente en uno mismo. (Yo Soy el Camino, La Verdad y la Vida)

Estas partes más interiores de si mismo sólo se desarrollan
mediante la atención, la observación de sí, la desidentificación, la
consideración exterior de los otros así como en uno mismo, la no consideración de sí
mismo, el Recuerdo de Sí, etc.

Sólo de este modo se transforma nuestra personalidad en el camino
correcto hacia el hombre equilibrado,

como primera meta a conseguir es Verse a sí mismo.

Otro aspecto es no quedarse en el camino, nos quedamos cada vez que creemos que así como estamos ya somos nosotros mismos y ya sabemos, como que con esto es todo y no la naturaleza del conocimiento de sí es dinámico y tiende a lo vivo, es como la semilla del reino de los cielos, parece pequeña pero se expande  vez que cada uno supera un obstáculo en sí o se hacer un esfuerzo consciente.

Nos lleva el río de la vida mecánica o caminamos en el río del aguas vivas… tiempo vivo


LOS CAMINOS

LOS CUATRO CAMINOS

FAQUIR MONJE YOGUI Y 4TO.

—Dije la última vez que la inmortalidad no es una propiedad con la que nace el hombre, peroque ella puede ser adquirida. Todos los caminos que conducen a la inmortalidad —los que songeneralmente conocidos y los otros— pueden dividirse en tres categorías:

1. El camino del faquir.

2. El camino del monje.

3. El camino del yogui.

4. El Cuarto camino

“El camino del faquir es el de la lucha con el cuerpo físico. es el camino del trabajo sobre laprimera habitación. Es largo. difícil y dudoso. El faquir se esfuerza en desarrollar la voluntadfísica, el poder sobre el cuerpo. Lo obtiene mediante terribles sufrimientos, torturando alcuerpo. Todo el camino del faquir está hecho de ejercicios físicos increíblemente penosos. Semantiene de pie, en la misma posición, sin movimiento alguno, durante horas, días, meses o años; o bien, sentado sobre una piedra desnuda, bajo el sol, bajo la lluvia, bajo la nieve,mantiene los brazos extendidos o bien se tortura con fuego o con un hormiguero en el quepone sus piernas desnudas, y así sucesivamente. Si no se enferma o no muere, se desarrolla enél lo que puede llamarse la voluntad física y obtiene entonces la cuarta habitación, es decir, laposibilidad de formar el cuarto cuerpo. Pero sus otras funciones —emocionales,intelectuales— permanecen sin desarrollar. Ha conquistado la voluntad, pero no tiene nada enqué poderla aplicar, no puede hacer uso de ella para adquirir el conocimiento o perfeccionarsea sí mismo. Por lo general está demasiado viejo para iniciar un trabajo nuevo.”Pero ahí donde hay escuelas de faquires, también hay escuelas de yoguis. Por lo general losyoguis no pierden de vista a los faquires y si un faquir obtiene lo que anhela antes de ser demasiado v

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